历来众说纷纭的《诗经》之“兴”，经顾颉刚从歌谣起兴的角度标立新说，迅速成为古史辨运动的热门论题，也开启了朱自清写作《赋比兴说》的学术机缘。通过借鉴汉学家阮元的考辨方法和郭绍虞的观念史研究路径，朱自清在《赋比兴说》中考辨了《毛诗》兴义，认为“兴”兼具“发端”和“政教的譬喻”的双重意义，并且追溯了《毛诗》这套独特的解诗方式得以发生的历史成因，梳理了“兴”在后世融入“比兴”的观念演进轨迹。将朱自清的《赋比兴说》置于当时的学术语境中，可以呈现朱自清对融摄西学来研治中国文学批评的通达识鉴，他对“以西格中”和“以今例古”这两种模式的反思，以及他在古典研究中所具备的“了解之同情”的历史眼光。

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