赵亨钤的《铅差日记》建构了多重文学世界。在日记中，生活就是创作，政事即文学，疾病成为书写对象并升华到疾病诗学。赵亨钤有明确的批评意识，批评对象非常广泛，韩愈及其诗文是重点批评对象，他还批评当代文学及文坛，擅长比较批评，在对不同时代、同一时代诗人的比较批评中，完成自己的文学表达。他首重天籁之音，推崇真实，反对伪饰，写景重视想象，提出“亲切见之不如望而想像之神味无穷”。日记所载赵亨钤押铅进京的经历，颇为符合西方文学空间理论的“家园”空间叙事结构，然而，他所建构的长江文学空间的深层意义，在于以长江为纽带，掀开19世纪40年代中国社会的面纱，暴露大清帝国的真实内里，在于对以往经典文学空间的现场“带入”，新的文学空间层的叠加。日记的诗歌自注有三种类型：诗歌文本的阐释，“对话”以抒情，诗意的丰富和延伸批评。

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