梅尧臣的“宛陵体”并非专指其五古而言，宋人学“宛陵体”，有的学其体式、题材、意象、句法、风格，有的仅为依韵、次韵，情况复杂。梅尧臣的“意新语工”“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外”论，主要指五律而言，对于其他诗体并不完全适用。梅尧臣虽然提倡诗歌的“平淡”，但并不排斥奇险；他的平淡论与情性雅正、语言古朴相关，并非其最看重的诗学观念，他更推崇诗歌的刺美精神。

欢迎阅读《外国文学评论》！您是该文第461位读者！